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• Arqueólogos encontram “império perdidoâ€?que pode mudar a história

O sítio arqueológico de Pañamarca foi um centro político e religioso da antiga cultura Moche, que floresceu ao norte do Peru durante séculos, mas não chegou a constituir um reino ou império. Mesmo assim, a cultura Moche construiu grandes estruturas muito antes dos Incas conquistarem os Andes. Uma dessas estruturas é a sala do trono, com decoração elaborada e pinturas em murais que mostram cenas específicas.

De acordo com os arqueólogos, as pinturas dos murais são evidências que indicam que “uma mulher usava o espaço, sendo, possivelmente, quem governava�

Evidências na sala do trono indicando do governo de uma mulher

Jessica Ortiz, diretora de pesquisa do projeto de escavação no Peru, afirmou que os arqueólogos encontraram uma sala do trono com pilares que se alinhavam aos murais com pinturas de “uma mulher poderosa entrelaçada a uma criatura marinha�e representações de uma Lua Crescente. Um dos murais mostra a mulher sentada no trono recebendo visitantes.

Pintura encontrada na sala do trono mostra uma mulher usando coroa, indicando que quem governava o local era uma mulher. Imagem: Lisa Trever/Divulgação

Além disso, os arqueólogos encontraram a presença de cabelos e marcas de desgaste na pedra que indicam que o trono foi, de fato, usado por uma pessoa.

Os traços de desgaste, segundo os arqueólogos, são a parte mais impressionante da descoberta porque não há “uma única superfície no local sem pintura�

“Tudo foi pintado e decorado com cenas e personagens mitológicos� afirmou Jose Ochatoma, um dos arqueólogos do projeto.

De acordo com os arqueólogos, a sala do trono data do século 7. No período, a cultura Moche era dominante nos vales litorâneos do Peru.

Os arqueólogos afirmaram que a escavação apresentou iconografias inéditas do período da América pré-Hispânica.

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Como chegam os times

Mesmo com vários desfalques e sob enorme pressão, a seleção Canarinho conseguiu vencer o Chile por 2 a 1 de virada na rodada passada. Jogando no estádio Nacional de Santiago, os anfitriões abriram o placar com um gol relâmpago de Eduardo Vargas. Mas, antes do intervalo, Igor Jesus empatou. Até que, nos últimos minutos da partida, Luiz Henrique marcou o gol da vitória da nossa Seleção.

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Com esse resultado, o Brasil subiu uma posição e encostou no terceiro colocado Uruguai, que está dois pontos à frente. Por outro lado, a equipe ainda pode ser alcançada pela Venezuela, que está na sétima posição. Portanto, só uma vitória diante de uma das piores equipes das Eliminatórias pode dar alguma tranquilidade para a seleção brasileira.

Só que o Peru vem de uma vitória surpreendente sobre o Uruguai na rodada passada. Jogando no estádio Nacional de Lima, a seleção bicolor venceu a Celeste por 1 a 0 com gol de Miguel Araujo, aos 43 minutos do segundo tempo. Com isso, os peruanos conquistaram seu primeiro triunfo após oito rodadas de jejum na competição.

Mesmo assim, a equipe Blanquirroja sofre com sérios problemas no ataque, com apenas três gols marcados até aqui. Só está na frente do Paraguai, que marcou dois gols em todo o primeiro turno das Eliminatórias.

Para a partida, o técnico Jorge Fossati deverá manter o mesmo time que venceu o Uruguai na rodada passada. Do lado brasileiro, o técnico Dorival Júnior não poderá contar com o meia Lucas Paquetá (West Ham), que está suspenso por acúmulo de cartões amarelos. Para seu lugar, ele convocou o meia Matheus Pereira (Cruzeiro).

Onde assistir Brasil x Peru

A partida entre Brasil e Peru no estádio Mané Garrincha começa às 21h45, no horário de Brasília, com transmissão ao vivo de Globo (TV aberta), Sportv e Sportv 4K (TV fechada) e Globoplay (streaming).

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Como chegam os times

A situação da seleção bicolor é bastante complicada. Se não conseguir um triunfo diante dos uruguaios, os peruanos vão terminar o primeiro turno das Eliminatórias sem uma vitória sequer.

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Na Data FIFA passada, o Peru recebeu a Colômbia e ficou no empate em 1 a 1. Alexander Callens colocou os donos da casa na frente, mas Luis Díaz igualou o marcador na reta final de jogo. Depois, a Blanquirroja visitou o Equador e perdeu por 1 a 0, após gol de Enner Valencia. Com isso, a distância entre os selecionados de Jorge Fossati para o G-6 é de oito pontos �mais do que a equipe conseguiu até aqui.

Enquanto isso, o Uruguai vive grande fase, com vitórias sobre Argentina e Brasil. Porém, na Data FIFA passada, a Celeste decepcionou. Jogando em Montevidéu, na despedida de Luis Suárez da seleção, os bicampeões do mundo ficaram no empate em 0 a 0 com o Paraguai. Em seguida, contra a Venezuela em Maturin, novamente empate sem gols.

Vale lembrar que os uruguaios jogaram com cinco desfalques por conta da briga entre atletas e torcedores na semifinal da Copa América. Os atletas suspensos foram Ronald Araújo, José Giménez, Mathías Olivera, Rodrigo Bentancur e Darwin Núñez.

Desses, o técnico Marcelo Bielsa não chamou o zagueiro Ronald Araújo (Barcelona) nem o meia Rodrigo Bentancur (Tottenham) para a atual Data FIFA. Em compensação, a lista contou com o retorno do lateral-esquerdo Pumita Rodríguez (Vasco), que não era convocado desde maio de 2023.

Ele terá como companhia de outros jogadores que atuam no Brasil. São os casos do goleiro Rochet (Internacional), do lateral Guillermo Varela (Flamengo), dos meias Facundo Bernal (Fluminense), De la Cruz e Arrascaeta (Flamengo), e do atacante Luciano Rodríguez (Bahia).

Onde assistir Peru x Uruguai

O duelo entre Peru e Uruguai no estádio Nacional de Lima começa às 22h30, no horário de Brasília, com transmissão ao vivo de Sportv (TV fechada).

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Entre setembro de 2022 e fevereiro de 2023, os cientistas testaram o modelo de IA no deserto, verificando os locais promissores a pé e com o uso de drones. “Os geoglifos em boas condições foram imediatamente reconhecidos pelo que eram”, disse Masato Sakai, líder do estudo, à CNN. “Para aqueles em más condições, estamos investigando o que são por meio de trabalho de campo detalhado”.

Dos 303 geoglifos, o modelo sugeriu 178 e achou mais 125 adicionais. Sendo que 66 foram encontrados em um conjunto descoberto por IA e 59 durante o trabalho de campo sem a ajuda da tecnologia. Além disso, a pesquisa estima que ao menos 248 geoglifos figurativos adicionais poderiam ser descobertos.

A novidade quase dobra o número de geoglifos – obras no solo formadas pela movimentação de pedras ou cascalho de cerca de 2 mil anos – conhecidos em Nazca. Os pesquisadores encontraram os símbolos no deserto a 50 quilômetros da costa sul do Peru no início do século XX. Eles sobreviveram por tanto tempo por estarem a cerca de 500 metros acima do nível do mar em uma região desértica seca e escassamente povoada.

O papel da IA na descoberta dos símbolos

O estudo identificou uma média de 19 geoglifos por ano de 2000 a 2020. Isso porque o uso de IA ajuda a restringir símbolos em potencial, acelerando o ritmo das buscas. Para a pesquisa, os estudiosos treinaram um modelo de IA de detecção de objetos com imagens de alta resolução dos 430 símbolos de Nazca mapeados até 2020.

Apesar do número limitado de imagens – costumam ser dezenas de milhares -, a equipe focou no menor e mais figurativo dos dois tipos de símbolos descobertos. Com cerca de 9 metros, os geoglifos figurativos menores são mais difíceis de identificar do que os de 90 metros de comprimento devido à visão durante levantamentos aéreos.

O modelo de IA sugeriu mais de 47 mil locais potenciais nos 629 quilômetros quadrados da região desértica. Desses, os arqueólogos reduziram para 1.309 que consideraram promissores. Porém, mesmo com as dificuldades, eles afirmaram que o uso de IA facilitou a busca.

Significados e localização dos desenhos antigos

Não se sabe o que significam os símbolos, mas a principal hipótese é que o povo de Nazca formou um espaço sagrado que talvez servisse para peregrinação. Além disso, outras teorias são de que eles desempenharam um papel em calendários, astronomia, irrigação, comunicação ou movimentos como correr ou dançar.

De acordo com Sakai, os geoglifos maiores geralmente representam a vida selvagem, como animais ou plantas. Enquanto isso, os menores, em relevo, incluem humanos ou atividades como sacrifícios humanos ou lhamas domesticadas.

A pesquisa ainda revelou que os menores estavam em antigas trilhas sinuosas, enquanto os maiores estavam perto de redes de linhas retas, quadrados e trapézios gravados na terra. Os pesquisadores acreditam que eles provavelmente serviam ​​para cerimônias. Ou seja, o povo de Nazca deve ter feito os desenhos como uma arquitetura pública planejada.

Futuramente, os pesquisadores esperam ter mais respostas para os significados das figuras. “Nossas descobertas sugerem que seu significado é formado por meio de suas combinações”, disse Sakai, referindo-se à forma que são agrupados.

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Como chegam as seleções

Os peruanos vivem uma fase complicada. Na Copa América, a equipe não venceu nenhum jogo pela primeira vez desde a edição de 1995 e foi eliminada ainda na fase de grupos. Para piorar, a Blanquirroja não marcou nenhum gol nos três jogos que disputou.

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Nas Eliminatórias, o Peru também mostra dificuldades em balançar as redes. Em seis rodadas, os Incas marcaram apenas um gol, no empate contra a Venezuela em casa. Para tentar mudar esse cenário, a Federação Peruana de Futebol demitiu o técnico Juan Reynoso no final de 2023. Se substituto é o uruguaio Jorge Fossati, que tem uma passagem pelo Internacional em 2010.

Para o jogo, Fossati não contará com o veterano atacante Paolo Guerrero (Alianza Lima), que não joga uma partida desde o duelo contra a Argentina na Copa América. Por outro lado, os laterais Luis Advíncula (Boca Juniors) e Miguel Trauco (Criciúma), e o atacante Gianluca Lapadula (Cagliari) devem figurar entre os titulares.

Do lado da Colômbia, o técnico Nestor Lorenzo deverá manter a base que foi vice-campeã da Copa América. Para essa Data FIFA, foram convocados Santiago Arias (Bahia), Jhon Arias (Fluminense), Richard Ríos (Palmeiras), Rafael Borré (Inter), entre outros. Já o melhor jogador do torneio continental, o meia James Rodríguez (Rayo Vallecano) também está na lista, mesmo sem jogar há quase dois meses.

A campanha histórica na Copa América nos EUA não foi por acaso, já que os Cafeteros estão em grande forma nas Eliminatórias. A seleção é a única invicta até aqui, com três vitórias e três empates. Inclusive, até a final da Copa América, os colombianos tinham uma marca de 28 jogos sem perder, de fevereiro de 2022 a julho de 2024. Nesse meio tempo, os Cafeteros venceram até a Espanha, durante um amistoso em março.

Onde assistir Peru x Colômbia

Por fim, a partida entre Peru e Colômbia no estádio Nacional de Lima começa às 22h30, no horário de Brasília, com transmissão ao vivo de Sportv 3 (TV fechada).

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Como chegam os times

Atuais campeões do torneio, os argentinos estão com 100% de aproveitamento após baterem o Chile por 1 a 0 em Nova Jersey. O gol da vitória só saiu aos 43 minutos do segundo tempo, com o artilheiro Lautaro Martínez.

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Com esse resultado, a Albiceleste já garantiu vaga nas quartas de final da competição. Para garantir matematicamente a liderança da chave, a seleção tricampeã do mundo precisará apenas de um empate. Em caso de derrota, só uma vitória do Canadá sobre o Chile por quatro gols de diferença tira a Argentina do topo da tabela.

Para a partida, o técnico Lionel Scaloni terá o elenco completo à disposição. Porém, com a situação da chave sob controle, o treinador deverá descansar alguns titulares. Isso significa que Lionel Messi, que jogou os 90 minutos das duas partidas, deve ficar no banco de reservas.

Do lado peruano, o técnico Jorge Fossati não poderá contar com o zagueiro Miguel Araujo, que recebeu o cartão vermelho na partida contra o Canadá. Enquanto isso, o lateral Luis Advincula continua se recuperando da lesão contraída na estreia diante do Chile.

Na rodada passada, a Blanquirroja perdeu para a seleção canadense por 1 a 0 em Kansas City. Aproveitando a vantagem de um jogador a mais, Jonathan David marcou o gol da primeira vitória dos Canucks na história da Copa América.

Dessa forma, o Peru segue sem vencer após estrear empatando com o Chile. Ainda assim, a equipe tem chances de classificação para a próxima fase. Mas, para isso, vai precisar torcer por uma combinação de resultados e ainda fazer saldo de gols diante da Argentina.

Onde assistir Argentina x Peru

Por fim, o jogo entre Argentina e Peru no Hard Rock Stadium começa às 21h, no horário de Brasília, com transmissão ao vivo de Sportv (TV fechada).

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No Clássico do Pacífico, peruanos e chilenos fizeram um jogo de pouca emoção no Texas. O duelo marcou o reencontro do técnico Ricardo Gareca, atualmente em La Roja, com a seleção que comandou de 2015 a 2022. Além disso, o goleiro chileno Claudio Bravo se tornou o atleta mais velho a disputar uma Copa América, com 41 anos e 68 dias.

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Em campo, o jogo não saiu do 0 a 0. Com isso, as equipes vão precisar da vitória para ficar com a vaga para as quartas de final, já que uma delas deve ficar com os argentinos.

Para a partida, o técnico Jorge Fossati terá como baixa o lateral-direito Luis Advincula, que se machucou na estreia contra o Chile. Do lado canadense, o técnico Jesse Marsch terá o time completo à disposição.

Em seu primeiro jogo na história da Copa América, os Canucks enfrentaram logo de cara a atual campeã Argentina e acabaram perdendo por 2 a 0. Julián �lvarez e Lautaro Martínez marcaram os gols da vitória da Albiceleste.

O duelo ainda marcou um recorde para Lionel Messi: o melhor jogador de 2023 se tornou o atleta com mais partidas em Copa América, com 35. Assim, o argentino ultrapassou o chileno Sergio Livingstone, que disputou 34 partidas no torneio.

Com a derrota, a seleção canadense precisará de uma vitória para se manter viva na competição. Na última rodada, a equipe norte-americana enfrenta o Chile, enquanto os peruanos podem pegar a Argentina já classificada para as quartas.

Onde assistir Peru x Canadá

A partida entre Peru e Canadá no Children’s Mercy Park começa às 19h, no horário de Brasília, com transmissão ao vivo de Sportv (TV fechada).

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Apesar de ser lanterna das Eliminatórias da Copa do Mundo, a seleção peruana chega ao torneio com quatro partidas invictas em 2024, sendo três vitórias e um empate. A boa fase coincide com a chegada do técnico uruguaio Jorge Fossati, que em dezembro entrou no lugar de Juan Reynoso.

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Com isso, a equipe Blanquirroja chega com esperanças de tentar repetir a campanha das duas últimas edições, quando chegou à final em 2019 e à semifinal em 2021. Dentre os jogadores convocados por Fossati estão dois nomes conhecidos do torcedor brasileiro: o meia Cueva (ex-São Paulo e Santos) e o quarentão Paolo Guerrero (ex-Corinthians, Flamengo e Inter).

Do lado do Chile, a equipe conta com um velho conhecido da dos peruanos: o técnico Ricardo Gareca, que treinou a seleção vizinha de 2015 a 2022. Ele também assumiu La Roja apenas em 2024, com duas vitórias �sobre Albânia e Paraguai �e uma derrota �contra a França.

O elenco chileno já não é mais o mesmo que conquistou o bicampeonato em terras norte-americanas na Copa América Centenário de 2016. Dentre alguns remanescentes estão o goleiro Claudio Bravo, o volante Erick Pulgar e os atacantes Eduardo Vargas e Alexis Sánchez.

O último confronto entre as equipes foi nas Eliminatórias da Copa de 2026, em outubro do ano passado. Na ocasião, o Chile venceu o Peru em casa por 2 a 0, com gols de Diego Valdés e Marcelino Núñez.

Onde assistir Peru x Chile

O duelo entre Peru e Chile no AT&T Stadium começa às 21h, no horário de Brasília, com transmissão ao vivo de Sportv (TV fechada).

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Entenda o projeto

A região de Madre de Dios, onde passa um rio de mesmo nome, é uma parte da Amazônia peruana bastante degradada pela ação do garimpo ilegal. Enquanto os mineradores exploravam o subsolo da floresta em busca de ouro, a vegetação e o solo foram perdendo vida até a paisagem se tornar algo parecido com a superfície lunar – arenosa.

Cidades surgiram ao redor da floresta amazônica peruana, áreas de proteção foram invadidas e forças de segurança lançaram operações que não deram conta de acabar com o garimpo ilegal. No total, mais de 100 mil hectares da Amazônia peruana foram destruídos.

O mercúrio utilizado pelos garimpeiros para separar o ouro de outros resíduos se infiltrou no ecossistema, incluindo os rios. Dessa forma, desencadeou uma epidemia de envenenamento crônico entre os habitantes locais.

Uma nova era na Amazônia peruana

A iniciativa de restaurar a floresta na região de Madre de Dios, no Peru, veio de uma ONG dos Estados Unidos, a Pure Earth. Focada em auxiliar comunidades do Sul Global a remediar problemas ambientais deixados pela mineração, ela implementou o projeto piloto em um pedaço de terra de um minerador legal que estava disposto a mudar o cenário.

“Estamos oferecendo a eles uma recompensa, permitindo que eles remediem seus próprios impactos. Muitos dos garimpeiros não querem destruir a floresta tropical”, afirmou France Cabanillas, da Pure Earth, à NPR.

Primeiramente, os voluntários tiveram de preparar a terra, uma vez que o solo superficial foi levado pela pesada utilização de mangueiras pelos garimpeiros. Para isso, adicionaram biochar e ouros compostos à terra, a fim de recompor o material orgânico, os minerais, carbono e outros nutrientes necessários para a fertilidade do solo.

Além disso, o biochar também pode ajudar a evitar que o mercúrio migre para o lençol freático ou para o ar.

Depois que plantaram novas mudas, os mineradores voluntários também cavaram ao redor dos brotos. O objetivo é evitar que todo esse novo plantio fosse levado posteriormente pela água.

Agora, três anos depois do início do trabalho, essa parte da floresta está se recuperando cheia de novas árvores nativas da Amazônia peruana. Na plantação, é possível ver os nomes populares e científicos de cada espécie.

Reestruturando a mineração

Além do reflorestamento dessa parte da Amazônia peruana, a ONG também está auxiliando os mineradores legais a mudarem suas práticas de trabalho. Em vez de usar mercúrio para separar o ouro de outros materiais, os profissionais agora sabem utilizar uma técnica que inclui uma mesa vibratória que exerce a mesma função.

Apesar de ser um método mais elaborado e caro, é sustentável. Dessa forma, os garimpeiros locais receberam uma certificação de mineração responsável.

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USP conduziu exumação de esqueletos do Peru

A exumação que mostrou o possível massacre foi conduzida pela Fapesp no Laboratório de Antropologia do Instituto de Biociências da Universidade de São Paulo (IB-USP). A equipe contou com pesquisadores peruanos, colombianos e brasileiros.

No artigo, publicado na revista Latin American Antiquity, o bioarqueólogo Luis Pezo-Lanfranco relatou que 80% dos adultos e adolescentes estudados apresentavam lesões traumáticas. Incluindo ferimentos no crânio, rosto e tórax, sem sinais de sobrevivência ou cicatrização.

Tais ferimentos também foram encontrados em crianças. Dessa forma, após a partida dos agressores, as vítimas foram enterradas por seu próprio povo com os rituais funerários usuais.

Alguns dos restos mortais também mostraram sinais de feridas curadas. Assim, indicando que os indivíduos haviam sobrevivido a encontros violentos anteriores.

Além disso, a condição geral dos ossos sugere que as pessoas sofreram estresses físicos e doenças infecciosas, possivelmente devido ao aumento da competição e à escassez de recursos durante o período turbulento do colapso.

Dos 67 indivíduos possíveis vítimas do massacre no Peru, 64 foram enterrados em posição fetal: 12 em decúbito dorsal (deitado de costas), quatro em decúbito ventral (de bruços), sete em decúbito lateral esquerdo (no lado esquerdo) e 41 em decúbito lateral direito.

A posição fetal é um padrão de sepultamento recorrente em comunidades pré-históricas e antigas em todo o mundo. Dada a sua associação com o útero, alguns especialistas acreditam que reflete a expectativa de renascimento posteriormente à morte.

Colapso da cultura Chavín antes do massacre no Peru

Sítio arqueológico Chavín de Huantar, no norte do Peru. Imagem: Sharon odb/Wikimedia Commons

Chavín foi um centro cerimonial e de peregrinação do mundo religioso andino e acolheu pessoas de diferentes lugares e línguas. Assim, tornando-se um importantíssimo centro de convergência e difusão ideológica, cultural e religiosa.

A competição pelos escassos recursos na região do Vale Supe foi provavelmente um fator importante no colapso da cultura Chavín, que se espalhou pelas montanhas e costa do Peru entre 1200 e 500 aC.

Além disso, seu centro era Chavín de Huantar, um local cerimonial monumental no norte do Peru, na bacia do rio Marañon. Dessa forma, o Marañón nasce nos Andes peruanos a cerca de 5.800 m, primeiro fluindo para noroeste. Depois virando para nordeste para encontrar o Ucayali e se tornar o Alto Amazonas e o Solimões no Brasil.

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O estudo, publicado na revista Science Advances, detalha que este é o maior golfinho de rio já encontrado, medindo entre 3 e 3,5 metros. O boto recebeu o nome de Pebanista yacuruna, em homenagem a uma lenda aquática da bacia Amazônica.

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O parente vivo mais próximo é o golfinho de rio do sul da Ã�sia, na Ã�ndia, explica o paleontólogo Rodolfo Salas. “Esses animais viviam em ambientes de água doce tanto na Amazônia quanto na Ã�ndia. Infelizmente, eles foram extintos na Amazônia, mas na Ã�ndia sobreviveram”, disse à Reuters.

O Pebanista yacuruna pertence ao grupo Platanistoidea, golfinhos que foram comuns nos oceanos do mundo entre 24 e 16 milhões de anos atrás. Assim, acredita-se que esta espécie tenha migrado para ecossistemas de água doce em busca de presas na proto-Amazônia, adaptando-se ao novo ambiente.

Boto pioneiro na Amazônia

Anteriormente, naquela época, o estudo sugere que um vasto sistema de lagos e pântanos, conhecido como Pebas, cobria a planície amazônica, estendendo-se pelo que hoje é Colômbia, Equador, Bolívia, Peru e Brasil.

A Amazônia pré-histórica apresentava uma paisagem diversificada. Ou seja, que incluía ecossistemas aquáticos, semi-aquáticos e terrestres.

Quando o sistema Pebas começou a se transformar na Amazônia moderna, há cerca de 10 milhões de anos, mudanças nos habitats levaram à extinção do Pebanista.

“A presença deste golfinho platanistídeo do início ao médio Mioceno confirma a existência deste grupo em habitats de água doce do sistema de bacias andinas do continente sul-americano, muito antes da invasão independente dos ambientes de água doce da América do Sul pela linhagem de golfinhos do rio Amazonas”, dizem os pesquisadores no artigo.

Assim, os cientistas afirmam que isso abriu um nicho ecológico que os parentes dos golfinhos do rio Amazonas de hoje (Inia) exploraram. Já que eles também estavam enfrentando a extinção nos oceanos devido ao surgimento de novos cetáceos, como os golfinhos oceânicos modernos.

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O estudo é de Guillermo D’Elía, professor do Instituto de Ciências Ambientais e Evolutivas da Universidade Austral do Chile; Javier Barrio, vice-presidente do Centro de Ornitologia e Biodiversidade de Lima, no Peru; e Eliécer Gutiérrez, da Universidade Federal de Santa María, no Rio Grande do Sul, no Brasil.

De acordo com a pesquisa, a nova espécie de mamífero, que vive em Huancabamba, no extremo norte peruano, apresenta diferenças de tamanho e pelagem com outras semelhantes, como P. mephistophiles e P. puda.

O Pudu puda habita as florestas da fronteira sul entre Argentina e Chile. Enquanto isso, o Pudu mefistófilo, a menor espécie de veado do planeta, vive em regiões de alta montanha entre o Peru, o Equador e áreas da Colômbia.

Quanto aos mefistófilos, foi descoberto que eles são, na verdade, duas espécies diferentes: o Pudella mephistophila, da região peruana de Huancabamba, e a nova Pudella carlae, que vive no sul da depressão de Huancabamba.

Diferenças do novo Pudu

De acordo com os especialistas, o novo mamífero P. carlae tem tamanho médio e pelagem mais clara. Ele também tem tons castanhos claros e alaranjados e face preta, exceto a testa. Além disso, suas orelhas são ovais e menos pontudas que as das espécies irmãs. O novo pudu também pesa um pouco mais que o outro P. mephistophiles.

Segundo D’Elía, em entrevista à BBC, “as linhagens dos dois animais não coincidem para que sejam chamados da mesma espécie”.

Ele acrescenta a importância de mais estudos para compreender esses animais. “Não sabemos muito sobre sua história natural. Não sabemos como eles se movem, como se alimentam, como acasalam. Por isso, é importante continuar na área e estudá-los”, pontua.

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• Estudo indica que Machu Picchu é mais antigo do que se acreditava
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O foco dos protestos é a decisão do governo ao escolher a empresa Joinnus. Ela faz parte da maior instituição financeira do Peru  e faria a venda online exclusiva dos ingressos de acesso à Machu Picchu. Isso sinaliza uma possível privatização.

#Perú Miles de ciudadanos salen a las calles en #Cusco en jornada de protesta contra la privatización del sitio arqueológico Machu Picchu @teleSURtv pic.twitter.com/1BTdc9zWqU

— JAIME HERRERA (@JaimeHerreraCaj) January 24, 2024

Na última quinta-feira (25), os manifestantes bloquearam o acesso ao sítio arqueológico, impedindo o funcionamento do transporte ferroviário. Até segunda-feira (29) desta semana, a ferrovia seguia com bloqueios.

Desse modo, muitos visitantes não conseguiram ir à Machu Picchu. Isso evidencia ainda mais a crise no turismo do Peru, que se recuperava após os protestos do ano passado, sobretudo na região dos Andes.

O contrato determina que a Joinnus receberá 3,9% da venda de cada ingresso, recebendo mais de R$ 15 milhões anualmente, enquanto o orçamento para a manutenção de Machu Picchu fica em torno de R$ 3,9 milhões.

Além disso, a decisão do governo peruano em aumentar o limite de visitantes diários de 3.800 para 4.500, embora existam problemas envolvendo a lotação, garante mais lucros adicionais para a Joinnus.

Privatização de Machu Picchu gera preocupação sobre dados

Segundo jornais peruanos, os sindicatos dos setores de transporte e turismo de Machu Picchu dizem que a parceria entre a Joinnus e o governo do Peru constitui uma fraude conforme as leis peruanas.

Esses trabalhadores acreditam que a implementação da plataforma de vendas da Joinnus é um passo para privatizar Macchu Picchu.

Além disso, o Comitê Para Defesa de Machu Pichu demonstrou preocupações em relação à privacidade devido à coleta de dados nas vendas dos ingressos. A Joinnus coleta informações pessoais de cada turista que visita Machu Picchu, que anualmente recebe milhões de pessoas. No entanto, o contrato não apresenta diretrizes sobre o gerenciamento ou possível venda de dados.

Por fim, manifestantes apontam para o monopólio da Joinnus na venda online de ingressos em outros sítios arqueológicos, além de Machu Picchu, como uma tendência de privatização do patrimonio cultural do Peru.

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• Desenho gigante de gato é encontrado próximo às Linhas de Nazca, no Peru
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“Até o momento, no bairro de El Ingenio identificámos 10 figuras que têm o formato de um felino, em diferentes tamanhos, variando os 17 metros de comprimento por 12 metros de altura, até aos 42 metros de comprimento por 43 metros de altura aproximadamente� explicou o arqueólogo Omar Bendezú, da Universidade Nacional San Luis Gonzaga, ao site Observador.

As formas têm até 37,3 metros de comprimento por 13,7 metros de altura. Por isso, os cientistas usaram drones com um software especializado para fazer a análise da imagem e identificar as figuras.

Como resultado, a pesquisa durou quatro meses e contou com o apoio do Ministério da Cultura peruano.

Antropólogos, etnólogos e arqueólogos estudaram a antiga cultura de Nazca para tentar determinar o propósito das linhas e figuras. A principal hipótese é que o povo Nazca as criou para serem vistos por divindades no céu.

Além disso, outras teorias apontam de que as linhas geométricas poderiam indicar fluxo de água ou esquemas de irrigação, ou fazer parte de rituais para “convocar” água.

As aranhas, pássaros e plantas podem ser símbolos de fertilidade. Por outro lado, também foi teorizado que as linhas poderiam funcionar como um calendário astronômico.

Outros geóglifos peruanos

A região de Nazca já é conhecida pelos seus geoglifos. As Linhas de Nazca são um grupo de grandes desenhos feitos no solo do deserto de Sechura no sul do Peru.

Eles foram criados pela cultura Nazca entre os anos 500 a.C. e 500 d.C. por pessoas fazendo depressões ou incisões rasas no solo do deserto, removendo pedras e deixando o pó de cores diferentes exposto.

A maioria das linhas cruza a paisagem, mas também há desenhos figurativos de animais e plantas, por exemplo. Os desenhos de geoglifos figurativos individuais medem entre 0,4 e 1,1 km transversalmente.

Geoglifos na Amazônia 

A Amazônia abriga mais de 10 mil geoglifos do período pré-colombiano. Ou seja, de antes da colonização portuguesa no Brasil. As estruturas foram detectadas por meio de uma tecnologia óptica chamada LiDAR.

“Nosso estudo sugere que a floresta tropical amazônica pode não ser tão intocada como muitos acreditam� diz Vinicius Peripato, brasileiro que liderou a pesquisa. Ele é estudante de doutorado em Sensoriamento Remoto no Instituto Nacional de Pesquisas Espaciais (Inpe).

Assim, os pesquisadores utilizaram técnicas de modelagem estatística avançada para estimar quantos geoglifos ainda podem estar escondidos na floresta tropical amazônica. Como resultado, eles descobriram em quais locais essas estruturas são mais propensas a serem encontradas.

Os resultados foram publicados na revista Science.

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Ainda restam cerca de mil quilômetros quadrados de cobertura de gelo, uma área que representa aproximadamente 44% do que o país tinha antes das mudanças climáticas. Contudo, o avanço das temperaturas continua ameaçando o que sobrou, com risco de afetar ecossistemas.

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Quais as consequências

De acordo com especialistas, há algumas cadeias de montanhas no Peru que já perderam suas geleiras quase que completamente. Por exemplo, da cobertura glacial de Chila, sobrou apenas 1% de gelo. 

A montanha fica localizada em uma parte dos Andes do Peru próxima à cidade de Arequipa e sente as consequências das mudanças climáticas desde 1962. De modo geral, Chila é muito importante para o Rio Amazonas, uma vez que é de sua geleira que descem as águas que dão origem à bacia. 

Além da seca dos rios, a perda de cobertura glacial das montanhas também pode afetar diretamente a população que vive nos arredores. Em 1970, um grande pedaço de gelo se desprendeu do pico nevado Huascarán, nos Andes do norte. 

Dessa forma, a geleira caiu em uma lagoa, causou uma avalanche de lama e destruiu a cidade de Yungay, deixando mais de 20 mil mortos. Na época, isso acontece após um terremoto de alta magnitude, mas o derretimento também pode causar essas quebras.

As mudanças climáticas e as geleiras

Neste ano, montanhas de outras regiões do planeta também sofreram os efeitos do aquecimento global. No hemisfério Norte, por exemplo, o pico de congelamento chegou ao seu nível mais alto desde quando começou a ser medido, há 69 anos. 

O pico de congelamento é o ponto em que a temperatura chega a 0°C e a água passa do estado líquido para o sólido. Ele é medido pela altura em relação ao nível do mar.

De acordo com especialistas, nas regiões tropicais, como a que o Peru está inserido, o recuo acelerado das geleiras é ainda mais intenso.

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Os resquícios do Império Wari

De acordo com os arqueólogos, as múmias encontradas estavam enterradas nas proximidades do Templo Pintado dos Wari. Ali vivia uma comunidade que se expandiu na região no período entre 800 e 1100, antes do domínio dos Incas em partes da América do Sul.

O local recebe o nome de Pachacámac, que no idioma local quechua significa “aquele que dá vida à Terra”. Assim, a região foi um importante local de culto religioso, com práticas que incluíam sacrifícios humanos e uso de alucinógenos.

De modo geral, os Wari são conhecidos por sua arte bastante elaborada, que inclui cerâmicas e tecidos. Mas também por suas múmias bem preservadas, como é o caso das que foram recentemente encontradas.

Confirmando a fama, os 73 corpos encontrados estavam enrolados em tecidos e cordas, alguns deles coloridos como tradições da comunidade. Além disso, parte dos homens e mulheres foram enterrados usando máscaras de madeira esculpida e cerâmica, conhecidas como “cabeças falsas”.

Conexão com outras culturas

Junto às múmias, os arqueólogos encontraram cerâmicas coloridas. Também nas proximidades, em meio a um depósito de conchas, acharam báculos de madeira, que são objetos parecidos com cajados. 

Segundo os pesquisadores, essas ferramentas têm formas esculpidas que simbolizam representantes da cultura Tiwanaku, uma vez que utilizam adereços de cabeça similares aos desta comunidade. Dessa forma, os achados indicam que os Wari tiveram algum nível de contato com pessoas de outros reinos.

O Reino de Tiwanaku ficava ao sul do Império Wari, em uma região que hoje abrange partes do Peru, da Bolívia e do Chile.

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Os pesquisadores do Museu dos Santuários Andinos da Universidade Católica de Santa Maria, em Arequipa, Peru, trabalharam de forma minuciosa por mais de 400 horas para chegar ao resultado.

A elaboração do busto foi uma colaboração entre cientistas peruanos, poloneses e um escultor sueco especializado em reconstruções faciais.

O resultado final foi um busto de silicone retratando uma jovem com maçãs do rosto proeminentes, olhos profundos e o rosto bronzeado, trazendo à vida a aparência possível de Juanita.

Riqueza de detalhes na reconstrução impressiona. Imagem: Manuel Ballivian Figueroa/Universidade Católica de Santa María

A reconstrução

A jornada para trazer Juanita de volta à vida virtual começou com a obtenção de uma réplica do crânio da jovem. Desde 2018, análises de DNA, varreduras corporais e pesquisas detalhadas de características etnológicas e físicas eram feitas.

Essas pesquisas foram essenciais para desvendar os traços únicos do rosto da jovem inca.

Equipe trabalhou desde 2018 na reconstrução. Imagem: Manuel Ballivian Figueroa/Universidade Católica de Santa María

Quem foi a múmia Juanita

Em 1995, o arqueólogo norte-americano Johan Reinhard descobriu a múmia Juanita. Segundo estudos, a jovem teria 14 anos, aproximadamente, quando participou de um ritual de sacrifício humano que a oferecia ao vulcão Apu Ampato.

A provável causa da morte foi um golpe grave no lobo occipital direito, segundo pesquisadores da Universidade Johns Hopkins que realizaram uma tomografia computadorizada.

Juanita teria sido sacrificada no topo de um vulcão sagrado. Imagem: Museo Santuarios Andinos/Reprodução

As baixas temperaturas no topo desse vulcão sagrado, a 80 km de Arequipa, que preservaram os restos mortais dessa jovem que teria nascido entre os anos 1440 e 1450 d.C.

Atualmente, Juanita está exposta ao público em uma urna de vidro no Museu dos Santuários Andinos, em Arequipa, a uma temperatura de -19ºC que garante a preservação de seu corpo.

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A tumba estava coberta com pelo menos seis camadas de cinzas e terra e rodeada de oferendas, como tigelas de cerâmica e uma espátula de osso esculpida. O corpo do padre estava com as extremidades inferiores parcialmente flexionadas, posicionado de sul para norte. Acredita-se que ele tenha sido líder religioso importante. As informações são da Reuters.

Imagem: Ministério da Cultura do Peru/Divulgação

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O túmulo tinha quase dois metros de diâmetro e um metro de profundidade — um tamanho peculiar para a época, de acordo com Yuji Seki, que liderou o projeto. O pesquisador acrescentou que a posição do corpo também é algo curioso, porque estava deitado de bruços com metade do corpo estendido e os pés cruzados.

Ele também destacou que foi encontrado junto ao corpo um osso em formato de tupu, ou um grande alfinete usado pelos ameríndios andinos para segurar capas e ponchos. Normalmente, esse elemento é usado por mulheres para segurar o cobertor.

Segundo o Ministério da Cultura peruano, os arqueólogos estão trabalhando no Projeto Arqueológico de Pacopampa desde 2005. As camadas de rocha sob as quais a tumba foi descoberta sugerem que o padre teria sido enterrado por volta de 1.200 a.C.

Os pesquisadores também descobriram as tumbas da “Senhora de Pacopampa” em 2009, e dos “Sacerdotes da Serpente Jaguar de Pacopampa”, em 2015. Mas o “Sacerdote de Pacopampa” deve ser pelo menos cinco séculos mais antigo do que as duas tumbas anteriores, conforme as estimativas.

No entanto, acredita-se que o “Sacerdote dos Pututos”, que foi descoberto em 2022, seja ainda mais antigo. Arqueólogos do Museu Nacional de Etnologia do Japão e da Universidade Nacional de San Marcos, do Peru, participam dos estudos em Pacopampa.

Imagem: Ministério da Cultura do Peru/Divulgação

Origem nobre

No último sábado (26), o Ministério da Cultura do Peru informou que a tumba também tinha dois selos ao longo das bordas superiores, o que indica uma antiga pintura corporal ritual usada por pessoas nobres. Um dos selos era um desenho de um jaguar voltado para o oeste, enquanto o outro era um rosto antropomórfico voltado para o leste.

“A descoberta é extremamente importante porque ele é um dos primeiros sacerdotes a começar a controlar os templos no norte dos Andes do país”, disse Yuji Seki à AFP.

O arqueólogo Juan Pablo Villanueva, que também atuou na equipe responsável pela descoberta, ressaltou a importância da descoberta. “Ele é um dos primeiros sacerdotes dos Andes a ter uma série de oferendas”, afirmou.

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A pista de dança em questão foi construída entre 1000 e 1400 d.C., cerca de um século antes do império Inca chegar ao poder. Acredita-se que ela tenha sido usada até o século 16.

De acordo com arqueólogos argentinos, o palco era uma plataforma em Viejo Sangayaico usada para celebrar rituais. E os dançarinos eram chocorvos, grupo pré-inca que vivia por ali da agricultura e do pastoreio. O som gerado era a tentativa de imitar trovões, em uma homenagem a essa divindade andina.

Como a pista de dança foi descoberta

Pesquisadores faziam escavações na região de Viejo Sangayaico, no Peru, quando perceberam que, ao pisar na plataforma, um eco reverberava pelo ar. Era como se o piso naquele lugar fosse oco.

Em seguida, uma nova escavação revelou que ali haviam seis camadas de sedimentos — areia, cinzas e guano, que é o material orgânico das fezes de animais como as lhamas. As camadas tinham pequenas cavidades, que ajudavam a absorver os choques e gerar sons. Assim, a superfície funcionava como um grande tambor, que poderia ser tocado com os pés.

O arqueólogo Kevin Lane, da Universidade de Buenos Aires, liderou o estudo, que foi publicado na revista científica Journal of Anthropological Archaeology.

Sua equipe também testou acusticamente a plataforma e os sons variaram em intensidade de 60 a 80 decibéis. Esse volume equivale a uma conversa alta em um restaurante onde há bastante barulho ao fundo. No entanto, os pesquisadores acreditam que o barulho criado pelos chocorvos era muito maior.

Os rituais pré-incas

A ideia de que a plataforma de Viejo Sangayaico era usada em cerimônias para divindades das tempestades não é apenas de Lane. Documentos históricos espanhóis descrevem as crenças dos chocorvos em deidades do trovão, do relâmpago, do terremoto e água. 

Além disso, restos de um possível templo localizado ali por perto tinha pedaços de cerâmicas ilustradas com serpentes, que no idioma quechua às vezes se referem aos raios.

Dessa forma, os chocorvos provavelmente celebravam em grupos grandes, acompanhados por canto e instrumentos musicais. Pisoteavam ritmicamente a pista de dança especial, que amplificava seus batimentos em um estrondo ensurdecedor. Dessa forma, a própria ideia do ritual reforça a possibilidade de que estavam imitando os sons de trovões.

Agora, para confirmar a tese, será preciso escavar outras pistas de dança do período.

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